《黄帝内经》痹证理论初探 论文2

二：关于痹证形成的病因与病机
    中医认为，痹证是指气血为病邪阻闭而引起的疾病，这个“病邪”是指什么呢？《黄帝内经》认为风寒湿三气是产生痹证的必要外部因素，如果没有风寒湿三气的侵袭，人体就不会产生痹证，各以其时重感于风寒湿之气也“。这样，就为《黄帝内经》所指出的“痹证”的含义，划定了明确的界线，也就是说，人体不是由风寒湿三气的侵袭而致经络闭阻不畅之症者，则不属于“痹证”的范畴，这样就为临床治疗痹证和由痹证引起的疾病的诊治，指明了方向。 
    但是，人体同样受风寒湿三气的侵袭，不一定都有会产生痹证，只有那些因七情过极超常劳作及外伤等因素，致使机体阴精消耗，阳气消散，失其卫外固密的人或机体的某些部位，才会感受风寒湿邪。风寒湿邪一旦侵入人体经络后，则风，以某发散、善行之性；寒，以其凝敛，收引之能；湿，以其重滞，晦浊之态，留滞于经络血脉内外，致使人体经络气血不能畅通运行，及至闭塞，机体的生理序列随之被改变，新陈代谢因而民生障碍，生命活动不能正常进行，于是疾病就发生了，“痹证”也就形成了。由于痹证形成的季节和部位的不同，因而就产生了骨、筋、脉、肌、皮之痹和五脏六腑乃至奇恒之腑的痹证了。