《黄帝内经》中“痹论篇”第四十三：关于痹证的记载“风、寒、湿三气杂至，合而为痹......”汉代张仲景《金匮要略》也对“湿痹”、“风痹”、“历节”作为较为详细的论述。那么什么是痹证呢？痹证是由于人体正气不足，卫外不固，感受风、寒、湿、热等外邪，致使经络痹阻，气血运行不畅，引起以肌肉、筋骨、关节发生疼痛、酸楚、麻木、重着、灼热、屈伸不利，甚或关节肿大变形为主要临床表现的病症。

    根据感受邪气的性质不同，痹证的表现有不同伴随症状，据此可将其分为行痹、痛痹、着痹、热痹、尪痹等。若患者肢体关节疼痛呈游走不定者，属风胜，为行痹。若患者肢体关节紧痛不移，遇寒痛增，得热痛减者，属寒胜，为痛痹。若患者肢体关节重着而痛，手足沉重，肌肤麻木者，属湿胜，为着痹。若患者肢体关节红肿灼热痛剧，筋脉拘急者，属热胜，为热痹。如痹证治疗不当，迁延日久不愈，肝肾亏损，气血俱虚，痰瘀交结，寒湿凝滞，痹阻经络，停滞关节，致寒凝痰瘀，肢节失于气血温煦濡养，而出现关节肿大、僵硬、变形，屈伸不利，筋脉拘紧，肌肉萎缩，为尪痹。

    痹证在西医学中主指风湿免疫性疾病范围，如强直性脊柱炎、类风湿关节炎、骨关节炎、痛风、干燥综合征、系统性红斑狼疮、多发性肌炎、皮肌炎、硬皮病、成人Still's病、银屑病关节炎、Reiter综合征、大动脉炎、风湿热等。目前在国内外医学界被公认为疑难性疾病，因其病因尚不明确，缺少特效治疗药物被誉为“中医哥德巴赫猜想。
    中医中药的优势在于把整体观念、辨证论治，决不是仅仅控制症状。
    我们在中医经典《黄帝内经》成书二千多年后的今天，在多种疑难病的治疗方面，我们灵活运用《黄帝内经》痹证理论和“新的治痹十字大法”这把金钥匙，成功地开启了这一中国医药学的“伟大的宝库”之门！对被喻为“中医哥德巴赫猜想”的中医经典《黄帝内经》痹证理论，进行了新的阐释，使这一古老的医学理论与现代临床医学紧密结合；全面回答了我们中华先哲在《黄帝内经》痹论篇中，提出的重大学命题。（详见“《黄帝内经》痹证理论初探”一文，于1995年在《中国中医药报》学术版发表）。当您的亲友因羁患疾病而百治无效时，请千万不要失去康复的信心，您不妨尝试并体验一下中医经典《黄帝内经》痹证理论的神奇的功效！我们深信《黄帝内经》痹证理论指导、众多医务工作者通过临床实践得来系列中药，一定会使患者重新获得一个健康美好的生活。
    抚今追昔，饮水思源，我们无限感激党的改革开放的伟大政策。正是这一大政方针，为我们提供了完成这一艰巨任务的良好机遇！正是党的改革开放的强劲东风，使《黄帝内经》这株千年古木重新绽开了绚丽的造福人类的高科技之花！也正是中华民族的骄子——邓小平，一句“科学是第一生产力！”的精辟论断，赋予了我们登攀科技高峰的顽强力量。十年、百年、乃至千年以后，国内外所有因得益于斯，而解脱了病痛折磨并重获健康的各种肤色的人们，一定不会忘记，这一伟大政策的创造者和推动历史车轮前进的人们！一定不会忘记，代表着世界先进科技文化发展方向的中华医药文明。

    我们深信，在这新世纪、新千年里，以中医经典《黄帝内经》为代表的伟大的中华医药学，定将福佑人类。